Why
今天和 WH 一起看了《瞬息全宇宙》，看的时候脑中也闪过千百念头，竟然罕有地萌生了写观影感喟的想法，于是有此寥寥千字。
What
物壮则老/抟气致柔
依我见，片中讨论的问题其实就一个：如何对抗虚无主义，或者说，为什么而活？
片中对 Joba （后面简称为 J）的描述是：
拥有无限力量的全能存在，能驾驭纯粹混乱，没有任何实质的动机和追求。
但其实她有，正如她自己所说，她跨越千百宇宙，就是为了找到这个特别的 Evelyn，为什么呢，为了寻求共鸣与共识，为了寻求看尽千帆后除虚无外的可能性。
片中世界由无数抉择所促生，令我想到的是《老子》中的物壮则老：
物壮则老，谓之不道，不道早已。
正是因为洞悉了所有，所以才失去了一切。
而为什么这个世界中的 Evelyn（后面简称为 E） 是那么的特别呢，我想到的是《老子》中的抟气致柔如婴儿：
专气致柔，能婴儿乎？
正是因为这个宇宙中的 E “一事无成”，所以才让她有了无限的可能性。
万物皆虚/看山还是山
J 在体验了无限可能性后，造了 Bagel。Bagel 是放置所有之后的产物，也和上面所提物壮则老一致，有即无，everything means nothins。但有无总是相生的，Bagel 所意味的对 J 而言其实也并不是毁灭，而是虚无背后的可能性。而如何让事情“get back”（回到正轨），也便是此片要探寻的如何面对虚无。
虚无从何而来呢？是因为 J 看到所做的一切都会在另一个宇宙中消失得无影无踪，最终产生了一切皆虚（nothing matters）的想法。
E 当然也并没有一开始就想到如何面对虚无的答案。她也说出了“如果我以前没…那么我现在就…”这样的话。这不过是一种逃避，不是答案。其后也经历过种种挣扎：在 Everwhere 一篇中真正掌握了世界跃迁后，她也有过虚无沉溺、想要破坏一切的瞬间。J 向其倾诉无法停留在任何一个宇宙中的痛苦（有即无）。之后二者成为了石头。
这一阶段，J 所寻求的共鸣算是在某种程度上达到了。所谓人类，不过是大千世界中渺小而又愚蠢的一种存在罢了。J 说自己被困住很久了，也希望被说服还有新的可能性。她一直所追寻的，并不是摧毁一切，而是为了摧毁自己，想看到被摧毁后的新的可能性，想被理解之后，与能理解自己的他者共同走向虚无。
E 没有回应 J 的期待。
为什么呢？需要把时间稍微回退一些，当 E 还陷于体会了无限跃迁后的破坏和毁灭中时，丈夫 Waymond （后面简称为 W）被 E 捅了一刀，但他还是选择站在 E 身前，不愿再看到厮杀。W 的信念是什么呢，是善念（ be kind）。并且在 W 和 E 没有在一起，二人变得所谓更好的那个世界中（就是前面 J 所提，如果…就…的那个世界），W 给出了我认为片中给出的面对虚无的答案：
“尽管 你一再让我心碎 我想告诉你 如果有来生 我还是会选择和你一起 报税 开洗衣店”
说回上面，E 没有回应 J 同赴虚无的期待。J 失望，寻求无果后也不再在乎，想要自己独自步入意味毁灭与可能性的 Bagel。
E 不肯，但中间有无数人阻拦。
怎么解呢？E 给出了一种源自 W 的 be kind 解法：所谓投其所好也好，或者满足对方的需求也好，给予拦路人们他们所渴求的东西。
J 觉得这并无意义，因为一段时间后，终究还是会导向无意义的虚无。
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
父亲也挡在了 E 身前，但 E 不肯罢休。她这里点出了我所认为的与上面 W 给出答案相呼应的说法（E 在一个世界中向“老顽固”父亲说出了女儿 J 交了女朋友一事）：
不喜欢，不接受，都不重要，因为这个就是我。
一事无成也无所谓，但她像我一样，找到了一位善良、体贴、真正爱她一切的人。
在说出了“交女朋友”一事的世界中，J 逃了，想要离开，觉得即便此时如自己所愿地说出了交女朋友一事，也只不过是暂时的理解，母女二人的相处终究是互相伤害，所以她想要离开，让 E 放手。
E 放了。
但马上回头叫停。她把和 J 的种种可能的误会全部阐明，而后在这里给出了片中直接阐述的对于终极问题的答案：
为什么世界上那么多地方都可以去，还是决定留在这里，这好像没有道理。
也许世界上有那么些东西，有那么些发现，让我们自觉自己只是无意义的垃圾。
也可能这些东西能解释清楚，为什么经历了这么多不愉快，你还是想找到我。
也能说清楚，为什么无论如何，我就想待在你身边。
我就想永远…永远…待在你身边。
J 做出最后的反问：
那又怎么样呢，别的东西都不在乎了吗？
可以做任何事情，去任何地方，去一个有更好境况的地方，为什么不呢？
反正在一起的时间，也就那么点
E 绝杀：
那么我将会珍惜，这么一小段时光。
所以，总而言之，E 给出的，或者说片中最终给出的，面对万物皆虚的答案，正是知道一切可能性后，依然不变的选择，即我所谓看山还是山的本真。而其后的本源力量，正是那些所谓“让我们自觉自己只是无意义的垃圾的那么些东西，那么些发现”，所谓“爱”，所谓无意义本身。
个体所见/认知的片面性
看完后，WH 与我讨论时还引出了另一个感悟：个体所见/认知的片面性。
W 在 E 眼中的软弱，其实只是他自己的方式。他始终以自己的理念（be kind）来应对万千变化。
此间我还想到一点，其实虽然世界变了，各个宇宙中自身的人性貌似没有很大的差别，并且 W 与 E 在每个世界中都以不同的方式相遇了。真是 (￣▽￣)”
I am your mother
WH 还引出了另一个问题，为何均为“全知全能”，E 却没有导向虚无，还要不断拉 J 回来呢？片中给出了看似搞笑的答案：
I am your mother.
WH 觉得是因为多出来的经历，确实，片中有与之呼应的说法：
我和你不一样，你还年轻，而且你的想法总是变来变去的。
I still know who I am
我个人认为答案其实就是上面所提到的本源力量，是所谓“爱”。
联应
题外话，J 对于所有世界的同时经历，在我看来其实正是联应的一种体现。
联应一词与最近所看到的荣格心理学中的共时性相关，也与道家中道即一的思想相应，这里摘一下之前的 20220515 - 漫画荣格 - 第七章：塔 伟大的自己 中的相关段落：
不久前与友人谈及因果关系，没想到几天后就读到了荣格与共时性。
这里顺便将他发予我的《西方神秘学指津》中有关联应和因果性的相关部分截取：
在前启蒙时期，可以区分三种不同观点：
- 把宇宙看成一个宏伟的和谐有机整体，其中所有部分都彼此联应，无需中介环节或因果链···
这种“联应”概念与“类比思维”（analogical thinking）、“关联思维”（correlative thinking）、“相似”（ressemblance）、“征象”（signatures）、“分有”（participation）或“共时性”（synchronicity）等类似概念密不可分···- 第二种观点可见于从菲奇诺开始的许多文艺复兴时期的作者。这种观点假设，宇宙的不同部分即使相距遥远，也会通过所谓的“隐秘因果性”（occult causality）在事实上相互影响。
- 第三种观点称之为“工具因果性”。其最基本的形式就是人们所熟知的“机械”模型或台球模型，即一个事物通过可证实和可预测的物质因果链来影响另一个事物。
第一种观点将万物视为一体，不可分；第二种观点则预示着万物间表面独立，实则都被“隐秘因果性”相连；而第三种观点可以说视万物各自独立，除非有物质因果链将其连接。
并且片中 E 挥向 J 的一拳也打在了自己脸上，看到这一细节时，我脑中又再次浮现了道即一（第一种联应）的想法。
寥寥数言，浅薄己见，看个乐 (￣▽￣)”
